HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。寄書き、封筒。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。（古美術永澤さまHPより引用）。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。【墨研】玄林堂◆「気叶金蘭・金殿餘香」他全12挺組 絶版◆文房四宝 書道具 古墨。【 黒色澄泥硯 】　本阿弥光悦 作/土佐光起 下絵　伝世品　　O1205E。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。世界最大のの切手【平和のマンダラか】100枚セット モンゴル。東郷平八郎【宝珠／短歌・詩】絹本　掛軸（元帥海軍大将／連合艦隊司令長官）。書学院教授に抜擢されます。中橋葉月　百人一首　中納言朝忠　額。掛軸　一行『鶴舞千年松』正眼寺　谷耕月老師　　茶掛　鵬雲斎参禅の師。福光市にいた棟方志功と出会います。中橋葉月　百人一首　素性法師　額。書道用　高級墨　丹青堂　古松。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。生徒会にも穴はある！　 陸奥こまろ　 むちまろ　複製色紙。希少　伝統的な漢字書道 掛軸　貴重文化財。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。書道作品　掛軸　創作　信山流　全紙大。掛軸 西村千里作 富士山 風景画 山水画「 風水黄金富峰図 」922。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。【海】中国同治年代　粉彩　花蝶文　朱肉合　香合　文房用具　中国美術品　本物保証。掛軸 竹内未明『朝陽 旭日青波図』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 a05114。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。叶恭子さんの作品。【文房具】書道具『中国 菊花石硯 天然石』縦18cm 横11cm 厚最大3.5。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。書道　墨　司馬子長