HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。書道用　高級墨　丹青堂　古松。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。書道作品　掛軸　創作　信山流　全紙大。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。掛軸 竹内未明『朝陽 旭日青波図』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 a05114。軸先：木製刷毛目。書道　墨　司馬子長。　共箱、タトウ箱付です。ヤン・チヒョルト　書物と活字　朗文堂。比較をすると挫折してしまうので。遠州流　小堀宗本　三字書幅　茶掛け　墨書 明暦暦　茶人　茶道具。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。小林太玄 臨済宗大徳寺塔頭黄梅院住職『明歴々 露堂々』。「妄想」が人間をダメにするのです。谷文晁　富士水墨画　掛け軸　時代物。掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。生徒会にも穴はある！　 陸奥こまろ　 むちまろ　複製色紙。希少　伝統的な漢字書道 掛軸　貴重文化財。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。掛軸 西村千里作 富士山 風景画 山水画「 風水黄金富峰図 」922。【海】中国同治年代　粉彩　花蝶文　朱肉合　香合　文房用具　中国美術品　本物保証。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。叶恭子さんの作品。【文房具】書道具『中国 菊花石硯 天然石』縦18cm 横11cm 厚最大3.5。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。六年生の音楽 教育芸術社 27-633。【真作】中川幸彦 掛軸 尺八横「紅白牡丹」未使用 真筆証明書つき。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。未使用 半切 2セット 昭和46年 薄茶 古色 古紙。みのもんた 直筆サイン色紙。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。端渓硯　天然硯　木箱入り　書道用具　書道用品　磨墨　固形墨　硯ギフト。掛軸 石田雪外作 富士山 群鶴 山水画「 風水富峰雄翔図 」923。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。♦中国 端渓硯 雲龍彫り老硯 民国時代 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。富士山 掛軸 良好な状態。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。