HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・ 【

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・ 【。2026年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。Yahoo!オークション -「藤田寛道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。小野道風　継色紙　臨書　肉筆。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【美品】 掛軸 四国八十八ヶ所霊場御集印 十三佛 仏画 正絹 921。小田雪窓に参禅。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。墨　中国。1969年 大徳寺大光院副住職。円山応挙作　威　色紙。1974年 大徳寺雲林院住職。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。茶道具 掛軸 茶掛 横物 円相 ◯ 大徳寺派 南宗寺 田島碩応 老師 新品。1982年 大徳寺 書記に就任。中国古美術　大清国　大清国内務府造辦處　書卷　卷封箱　旧蔵　未拆封　仇英書巻。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。藤田東湖（水戸藩）紙本　書　掛軸（徳川斉昭　武田耕雲斎　吉田松陰　会沢正志斎）。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。【真作】掛軸 本間国生『富嶽図』紙本 肉筆 共箱二重箱付 掛け軸 a060210。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。中国画［栄宝斎］印刷 木版 徐悲鴻［駿馬］紙本 送料込み！。軸先：黒漆塗。No4330大相撲立行司 27代　木村庄之助(熊谷宗吉) 二字書　無心　送料無料。　　紙本：墨書。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本：幕末三舟 勝海舟 高橋泥舟＊＊。　　箱書、花押があります。前大徳寺泰堂　月清千古秋　茶掛軸　茶道具。共箱、タトウ箱付。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。東郷平八郎（海軍大将・元帥）貼り混ぜ　掛軸（書・扇）。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。【真作】掛軸　佐藤朴堂　平常心是道　力強い筆致　書の芸術　共箱入　Q185。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　色紙　画賛「瑞玉」 書　 掛軸　軸B914。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。鳳凰　古墨　未使用。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。端渓 老坑 石眼 水巌。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。✴️奈良博文堂　入木　長穎別羊毫　博文堂作。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。『箱有』日本画 大倉玉雲　官公御尊像 菅原道真公御影　天神様 絹本 掛軸。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。高野切第三種　臨書　扇面　肉筆。これが、「無事」の生き方です。拓本　中国1990年代　高山　掛け軸。