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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去の詳細情報

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去。真作】《掛軸》須賀玄道 一行書 共箱 大徳寺派 瑞泉。真作】《掛軸》須賀玄道 一行書 共箱 大徳寺派 瑞泉。◇画『四睡(しすい)』【意味】東洋画の画題の一つ。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。◇賛『去来(きょらい)』物が去ることと来ることの意。「青山元不動、白雲自ずから去来」。また、行ったり来たりの意。*参考~青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。共箱は蓋裏に『去来 前大徳玄道』として印が捺してあります。長さ125.5㎝ 幅54.2㎝(表装を含む)共箱。紙本。塗軸。▢須賀玄道(すがげんどう)大正8年(1919)~玄道宗江。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。建仁・萬壽僧堂を歴参。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。大徳寺派布教師に任命され務める。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去。古墨 墨運堂 若紫 百選墨より以前の最高級墨。【真作】掛軸 大村古堂『春景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g05143。雪化粧山水楼閣水墨画直筆色紙。小野道風 継色紙 臨書 肉筆。【美品】 掛軸 四国八十八ヶ所霊場御集印 十三佛 仏画 正絹 921。掛け軸 小林五浪さんの旅立ち。墨 中国。円山応挙作 威 色紙。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。茶道具 掛軸 茶掛 横物 円相 ◯ 大徳寺派 南宗寺 田島碩応 老師 新品。中国古美術 大清国 大清国内務府造辦處 書卷 卷封箱 旧蔵 未拆封 仇英書巻。藤田東湖(水戸藩)紙本 書 掛軸(徳川斉昭 武田耕雲斎 吉田松陰 会沢正志斎)。【真作】掛軸 本間国生『富嶽図』紙本 肉筆 共箱二重箱付 掛け軸 a060210。中国画[栄宝斎]印刷 木版 徐悲鴻[駿馬]紙本 送料込み!。No4330大相撲立行司 27代 木村庄之助(熊谷宗吉) 二字書 無心 送料無料。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本:幕末三舟 勝海舟 高橋泥舟**。前大徳寺泰堂 月清千古秋 茶掛軸 茶道具。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。東郷平八郎(海軍大将・元帥)貼り混ぜ 掛軸(書・扇)
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